{"id":9142,"date":"2013-03-23T12:14:01","date_gmt":"2013-03-23T11:14:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.mariaabrahamsson.nu\/?p=9142"},"modified":"2013-03-23T17:45:45","modified_gmt":"2013-03-23T16:45:45","slug":"vad-sager-lagen-barnporr-i-dn-kultur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mariaabrahamsson.nu\/index.php\/2013\/03\/23\/vad-sager-lagen-barnporr-i-dn-kultur\/","title":{"rendered":"Vad s\u00e4ger lagen &#8211; barnporr i DN Kultur?"},"content":{"rendered":"<p><strong>Jag kriminell innehavare av barnpornografi?<\/strong><\/p>\n<p>Mellan filtallriken och kaffemuggen dyker den upp. Akvarellen p\u00e5 s 4 i DN Kultur, som tidningens recensent Birgitta Rubin beskriver p\u00e5 f\u00f6ljande s\u00e4tt:<\/p>\n<p><strong>&#8221;Ot\u00e4ckast \u00e4r m\u00e5lningen &#8217;The santas&#8217; <\/strong>(av Tala Madanis, min anm), d\u00e4r halvnakna tomtegubbar kring en barns\u00e4ng riktar sina snoppar mot en Buddhalik pojkbebis&#8221;. Associationen till en pedofilring \u00e4r oundviklig, skriver Rubin och forts\u00e4tter: &#8221;F\u00f6r mig som kvinna \u00e4r det \u00e4nd\u00e5 befriande att det f\u00f6r en g\u00e5ngs skull \u00e4r m\u00e4nnen som kl\u00e4s av, i dubbel bem\u00e4rkelse, att jag slipper f\u00f6rh\u00e5lla mig till den traditionella kvinnorollen.&#8221;<\/p>\n<p>Den i DN publicerade m\u00e5lningen \u00e4r en fiktion, detsamma g\u00e4ller f\u00f6r de halvnakna gubbarna &#8211; rena fantasifigurer (\u00e4ven om en har viss likhet med en f\u00f6re detta palestinsk ledargestalt) &#8211; och deras snoppar som \u00e4r riktade mot det lika fiktiva bl\u00f6jbarnet som skyddsl\u00f6s sitter d\u00e4r i spj\u00e4ls\u00e4ngen.<\/p>\n<p><strong>Konstkritiker Birgitta Rubin<\/strong> m\u00e5 uppleva detta m\u00e4sterverk som befriande utifr\u00e5n ett slags r\u00e4ttvist j\u00e4mst\u00e4lldhetsperspektiv. Huruvida tidningens ansvarige utgivare delar den uppfattningen \u00e4r ointressant, d\u00e4remot undrar jag om tidningen inser att den nu p\u00e5 morgonen kan ha gjort hundratusentals av sina l\u00e4sare till kriminella innehavare av barnpornografi? F\u00f6r det \u00e4r den bisarra konsekvensen av att riksdagen p\u00e5 1990-talet hetsades att &#8221;lyfta ut&#8221; allt som luktar barnpornografi fr\u00e5n det tryckfrihetsr\u00e4ttsliga systemet.<\/p>\n<p>Bisarreriet g\u00e5r igen i de r\u00e4ttsliga turerna i <a href=\"http:\/\/www.mariaabrahamsson.nu\/index.php\/2011\/09\/18\/aven-ra-vill-att-hd-skiljer-pa-mangabarn-och-riktiga-barn\/\">Mangafallet <\/a>d\u00e4r fiktiva bilder p\u00e5 lika fiktiva barn i p\u00e5hittade pornografiska sammanhang av Svea hovr\u00e4tt bed\u00f6mdes som brottsliga att inneha. L\u00e5t vara att H\u00f6gsta domstolen sedan friade den \u00e5talade serieexperten med en n\u00e5got skruvad motivering, d\u00e4r de d\u00f6mande justitier\u00e5den upph\u00f6jde sig sj\u00e4lva till konstexperter. (Denna orimliga lagstiftning g\u00f6r jag upp med bl a\u00a0<a href=\"http:\/\/www.riksdagen.se\/sv\/Dokument-Lagar\/Forslag\/Motioner\/Skilj-pa-mangabarn-och-barn-av_H002Ju318\/?text=true\">h\u00e4r<\/a>\u00a0och\u00a0<a href=\"http:\/\/www.expressen.se\/kultur\/fantasin-infor-ratta\/\">h\u00e4r<\/a>)<\/p>\n<p><strong>S\u00e5 nu ut med DN Kultur<\/strong> i tidningscontainern p\u00e5 g\u00e5rden, och det snabbt som tusan &#8230; f\u00f6r s\u00e4kerhets skull.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jag kriminell innehavare av barnpornografi? Mellan filtallriken och kaffemuggen dyker den upp. Akvarellen p\u00e5 s 4 i DN Kultur, som tidningens recensent Birgitta Rubin beskriver p\u00e5 f\u00f6ljande s\u00e4tt: &#8221;Ot\u00e4ckast \u00e4r m\u00e5lningen &#8217;The santas&#8217; (av Tala Madanis, min anm), d\u00e4r halvnakna tomtegubbar kring en barns\u00e4ng riktar sina snoppar mot en Buddhalik pojkbebis&#8221;. Associationen till en pedofilring&hellip;<\/p>\n<p class=\"more-link-p\"><a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/www.mariaabrahamsson.nu\/index.php\/2013\/03\/23\/vad-sager-lagen-barnporr-i-dn-kultur\/\">Read more &rarr;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9142","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.mariaabrahamsson.nu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9142","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.mariaabrahamsson.nu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.mariaabrahamsson.nu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mariaabrahamsson.nu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mariaabrahamsson.nu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9142"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.mariaabrahamsson.nu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9142\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.mariaabrahamsson.nu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9142"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mariaabrahamsson.nu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9142"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mariaabrahamsson.nu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9142"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}